由房子座向來決定的財位被稱為大財位，住宅的座向能從住宅的「大門或陽台」方向判定，林子玄說明，不同方位的住宅，大財位也有所不同，以下為大財位的位置： 1.坐北向南：大財位在西南方、正北方。 2.坐東向西：大財位在正東方、西北方。 3.坐西向東：大財位在東南方、西北方。 4.坐南向北：大財位在正南方、正東方。...
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
什么是有福之人？ 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 莫将闲事挂心头，便是人间好时节。 所谓有福之人，我想，应该就是真正懂得享受生活的人吧! 显示全部 关注者 15 被浏览 1,548 关注问题 写回答 邀请回答 3 条评论 分享 13 个回答 默认排序 清吟拂晓 静心去爱和感受 关注 第一、宽容大度。 身上有这个特征的人，一定是有福之人，佛家常说：一个人的心量有多大，福报就有多大。 福报越大的人，心量越大，福报越少的人，心量越小。 第二、不抱怨。 越是喜欢抱怨的人，福报就越少，抱怨是一件损福的事，越是喜欢抱怨的人，越没有福气，抱怨不解决任何问题，真正有福之人，遇事从来不抱怨。 第三、知足常乐。 《道德经》上说："祸莫大于不知足。
1986年是丙寅年，纳音是"炉中火"，丙的五行属火，寅为虎，所以1986年出生是火虎之命。 按地支命理，寅的五行属木，所以属虎的人五行属木。 虎年出生的人性格独立，专心执着，自尊心极强，深藏不露、人秀气，希望别人服从他，易受嫉妒，是一般人的保护者。 火虎天生聪明，反映快，读书成绩好，又喜爱课外活动，所以从小很得师长喜爱。 只是火虎的欲望极大，为人骄傲，爱听漂亮话。 易受他人诱惑，被人欺骗。 火虎有着言出必行的性格，做事认真，意志坚强，而且度量大，有才华，聪明伶俐，与他人讨论时喜欢滔滔不绝发表自己的意见。 出生在1986年的属虎人会讲义气的，也会有口直心快的个性特点，因此很容易得罪了他人。
楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。三合風水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。 三合古法是最為隱秘的風水術，其創始人為風水鼻祖楊筠松，主張用天盤雙山配十二長生消砂納水，代表作有<天玉經>、<玉尺經>、<青囊奧語>等，世稱 ...
奇門遁甲，原來是中國古老的一門術數。 它往往被認為是做占卜之用，有一説法是説《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴 文化遺產 ；按照功能劃分，奇門遁甲有"理數奇門"和"法術奇門"兩種。 奇門遁甲的基本格局反映了當時社會的人事、生活、 社會制度 ，及天文、地理、 物候 等方方面面。 奇門遁甲源於 感性思維 ，發展過程中綜合運用了形象、 比類取象 的聯想力，以及 觀物取象 的 直觀思維 ，類聚羣分的 邏輯思維 ，極數通變的 象數思維 等方法。 奇門遁甲一術，或曰 黃帝 伐 蚩尤 時命 風后 所作。
《挺经》详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的十八条心法，是其从自身的成败得失中总结出的一套独到的为人为官的基本原则和理论。 《挺经》---- 内圣外王之法 所谓 "挺"，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。 曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一 "挺" 字。 主动、积极、参与，以恰淡的出世之心来入世，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。 如此方能在前有猛虎后又毒蛇的情况下，不受其左右，气定神闲享受人生之至高境界。 卷一 内圣 细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。 慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。
明明沒有穿耳洞，耳朵上竟出現1個神秘小洞，有時還會紅腫熱痛，留出乳白色濃液，讓人不堪其擾，不知道是耳朵哪裡出問題。事實上，耳朵洞可能與遺傳有關，且經常會被忽略，其名為「耳前廔管」。多數人都會等到耳前廔管發炎、出現不適症狀，就醫後才會驚覺自己的耳朵有個小洞。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
